miércoles, julio 27, 2005

Paseo

a Galia Borja

Hacia atrás las cabezas hunden el cuerpo;
a la velocidad de la luz en los abismos
zambullen sus carcajadas
y florecen de nuevo desde el origen.
Entre asteroides, otra vez carcajean, entre miles de estrellas.

Delfines siderales pasean la eternidad,
el eco de sus voces femeninas
ablandan los confines.

La gracia del vértigo

para Máximo González e Iván Buenader

Surfear en el aire; tomar las corrientes del norte, las más cálidas, potentes, rápidas. El peso en el cuerpo, repartido. En una silla invisible acomodado, los brazos timonel marcan el rumbo.

¡La ola, viene la ola! Tobogán el tiempo me expulsa de dimensión: flecha en camino al punto.

viernes, julio 22, 2005

Duodécima Poesía Vertical (20)

La página en blanco
es un oído que aguarda.
La escritura es la voz
que puede combinarse con el blanco
o crudamente abolirlo
para arribar así al oído.

En algunos momentos
la mano presiente la densidad que la espera
y su trazo en el blanco
descubre la presión necesaria
para llegar hasta la música de abajo.


Cuando esto no ocurre,
es preciso anular la escritura,
extinguirla
como se apaga una lámpara que humea,
recomponer el blanco de la página
y preservar al oído que aguarda.

jueves, julio 21, 2005

martes, julio 19, 2005

Sobre el Origen de la Inspiración

La existencia del Ser es insólita. El universo y sus factorías son una cadena de sucesos organizados por el tiempo y la distancia en grupos que lo determinan. Cada Ser es portador de su forma, de la organización de su materia y del origen que determina su esencia. El animal humano, en su evolución, ha desarrollado la capacidad de reflexionar sobre su existencia y también sobre su no-existencia. Ha desarrollado, al mismo tiempo, la capacidad de cantarlas.

La facultad del Ser Humano de pensar viene acompañada por la de sentir. El pensamiento contiene la palabra, pero también la no palabra. Para decir lo sin nombre, hay que inventar nuevos lenguajes. No es suficiente la palabra, ni el lenguaje denotativo, porque éstos responden a estructuras que limitan la posibilidad de expresar, sobre todo, algunos asuntos relacionados con el misterio.

viernes, julio 15, 2005

Nanopoética

Ir al nucleo del nucleo del nucleo, al cada vez más ínfinmo punto de la certeza, y desde ahí, a la inmensidad de la duda y visceversa; siempre en movimiento.

Hacia la realidad por las palabras

Las ramificaciones de la realidad son las palabras;
hay que trepar por ellas, para encontrar el nido de los pájaros.

La rebienvenida a elqueandaenbuscadelenteantes

A modo de bievenida y por la alegría de que sea mi amigo, quiero hacerle a Tonatiuh el titiritero de Teotihuacan esta humilde entrevista:

Tona, elqueandaenbuscadelenteantes te aviento estas preguntas para conocerte y que tus lectores te conozcan:

1.- ¿Cuáles son tus talentos?
2.- ¿Cuáles tus tesoros?
3.- ¿Cuales tus dudas?
4.- ¿Cuáles tu temor más grande?
5.- ¿Cuál tu primer recuerdo?
6.- ¿Cuál es tu meta en los próximos tres años?


Sencillez y serenidad

viernes, julio 08, 2005

La poesía: revistas y editoriales

Texto leído en la casa del Poeta el día 6 de julio dentro del ciclo poesía y presente

al colectivo Poético cardo

a mi familia que está presente

La poesía no hace nada.

Y yo escribo estas páginas sabiéndolo.

Marco Antonio Campos

No sueño que la humanidad despertará al unísono de pronto a la poesía como en un idilio paradisíaco; pero imagino el instante unificado sólo por la metáfora, en el que cada uno de los seres humanos la descubre. Es necesario que todo humano encuentre para sí, una posibilidad particular de vida superior a la humilde e inevitable realidad cotidiana. No hay fin más noble para nuestra vida. Lo que nos distingue a los unos de los otros son las relaciones que tenemos con el infinito.[1]

texto completo



[1] Mauricio Maeterlinck. La inteligencia de las flores. Editorial Tor. Buenos Aires

domingo, julio 03, 2005

flor de oscuridad

Una Florpara el que da flores:
Hamletmaschine.

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Fragmento de tesis dedicado a don Tristán Star

El trabajo del artista es allanar el camino del ser humano en su viaje a la esencia del Ser, libre de los lastres de la razón. La obra de arte es la respuesta y la duda. Confiere un rango de realidad al misterio y un rango de misterio a la realidad. El artista sabe que para realizar esta labor toma su parte la fe, pero no alcanza; toma su parte la razón pero tampoco alcanza. Sabe que la pureza de los seres está en su núcleo y a salvo de toda nominación: por eso debe poner en juego el alma, para entrar en contacto con los otros seres.

Este acto se realiza en un territorio entre el misterio y la razón y no corresponde al imperio humano o al divino; tal vez al interregno.

En este duelo, donde el artista es el desafiante y el desafiado, no arriesga solamente la vida, arriesga el alma y la razón. Su obra no se origina en el trance alcanzado por la contemplación de la belleza ni en el vértigo experimentado por el sentimiento de la fuerza de lo vivo, sino en la coincidencia de estas dos facciones del instante. En su acción, que es simultáneamente activa y pasiva[1], reconoce la naturaleza de su Ser y su relación con el cosmos.

En el territorio del arte conviven los opuestos, lo definido y lo indefinible. Al penetrar su propio núcleo, el artista realiza su aproximación al Ser: lo desnuda, lo pesa, lo toca, lo disecciona y lo compromete al acoplamiento con los Seres que configuran el universo, incluidos el Ser de Dios y el Ser de la Nada.



[1] Tao te king, edivisión, compañía editorial, s.a. México, 1999